Религия и современный мир проблема взаимоотношенийДополнительные материалы / Религиозные конфликты / Религиозный фактор как основа межконфессиональных противоречий / Религия и современный мир проблема взаимоотношенийСтраница 3
Как показывает опыт истории, объединению людей самых различных национальностей, сближению народов, взаимовлиянию и взаимообогащению их культур, сглаживанию межнацио-нальных противоречий способствовали такие мировые религии, как буддизм, христианство и ислам. Исторически усиление религиозного фактора сов-падает с переломными этапами общественного развития, с периодами ломки старого уклада жизни и рождения нового, сопровождающимися социальными потрясениями, духовны-ми кризисами, как общественного масштаба, так и на личностном уровне, вызванными утратой привычных ценностных ориентиров.
Именно такой период, по мнению К.Ханбабаева, в своем развитии переживает сейчас российское общество. Эта ситуация рождает общественный спрос на религию, усиливает социальные ожидания, обращенные к религиозным организациям. С началом демократических преобразований в России масштабы влияния, роль и значение религии в обществе заметно расширились, возвысился их общественный престиж и авторитет, в результате чего религии стали существенным фактором общественного развития в современной России.
К сожалению, однако, не только стабилизирующим, но и разрушительным фактором. Приведем ряд фактов, связанных с преступлениями против религиозных организаций, собранных юридической правозащитной организацией «Славянский Правовой Центр» – СПЦ (Москва), официальными лицами и новостными агентствами. Некоторые из них могут квалифицироваться как экстремистские и террористические акты: 17 апреля 2001 года был сожжен жилой дом, в котором проводила богослужения церковь евангельских христиан города Чехова (Московская область). В марте 2001 года была обстреляна протестантская церковь в Липецке, убит баптистский пастор в Иваново. 9 октября 2002 года был совершен акт вандализма по отношению к зданию церкви «Любовь Христа». 27 сентября 2003 года в городе Новгород был совершен поджег здания адвентистской церкви. 13 января 2004 года около прогремел взрыв в подвальном помещении одного из жилых домов на улице Станиславского в Туле, который используется как молитвенный дом церкви евангельских христиан-баптистов. В ночь с 25 на 26 февраля 2004 года был совершен поджог молитвенного дома Церкви христиан евангелистов-пятидесятников в г. Подольске Московской области. 16 февраля 2005 года в Богородичном Центре русской духовности совершен погром.
Еще в глубокой древности на планете мирно сосуществовали христианство, буддизм, ислам, иудаизм, и другие религии. Эти религии стали стимулирующим фактором развития культуры, образования и науки. Однако произошедшие процессы образования новых государств, в результате объединения нескольких государств или разъединения одного государства привели не только к полиэтничности населения и к его многоконфессиональности, но и к разъединению многоконфессионального общества отнюдь не на отдельные конфессии. Особо ярко это видно на примере многострадального народа бывшей Югославии.
В результате сегодня религиозный фактор стал едва ли не самым значимым как в мировой, так и российской общественной жизни. Религиозный фактор влияет на экономику, политику, государство, межнациональные отношения, семью, на область культуры через деятельность верующих индивидов, групп, организаций в этих областях. Происходит «наложение» религиозных отношений на другие общественные отношения. Без учета его особенностей в том или ином регионе трудно понять существующие там противоречия.
Так, в частности, без учёта религиозного фактора не представляется возможным понять подоплёку ряда политических действий, наблюдаемых сегодня во Франции, Латинской Америке, Северной Ирландии, Индии, Иране, Ираке, Пакистане, на Ближнем Востоке, на Балканах и других горячих точках планетах, где в качестве ведущей причины (по крайней мере, на поверхности событий) фигурируют религиозные мотивы.
В качестве положительного, с нашей точки зрения, примера рассмотрим, какую роль играет религиозный фактор в жизни народов Беларуси и России? Более 80% верующего населения Беларуси являются православными, 14% принадлежат католической церкви, 0,4% исповедуют протестантизм, 0,2% - ислам, 3,2% отдают предпочтение другим формам вероисповедания (диагр. 2). Всего в Республике Беларусь зарегистрированы 26 конфессий.
Отношение к представителям различных верований в Беларуси корректное. По законодательству Республики Беларусь финансовые и имущественные пожертвования, другие доходы религиозных организаций налогами не облагаются. Эти льготы предоставляются всем конфессиям. И в Беларуси и в России свобода вероисповедания провозглашена в конституциях и охраняется законом. В Российской Федерации действуют официально зарегистрированные религиозные организации, представляющие 54 конфессии. Запрещены только религиозные секты, которые в своей деятельности используют антигуманные, направленные против здоровья людей или человечности формы и методы.
Диагр. 2.